{"id":13750,"date":"2025-06-01T12:40:56","date_gmt":"2025-06-01T16:40:56","guid":{"rendered":"https:\/\/nakonhakaucc.ca\/fr\/?p=13750"},"modified":"2025-12-09T13:02:18","modified_gmt":"2025-12-09T18:02:18","slug":"reponse-du-conseil-regional-nakonhaka-regional-council-couvrant-la-province-du-quebec-de-leglise-unie-du-canada-a-la-consultation-sur-le-respect-des-principes-de-la-loi-sur-la-laicite-de-l","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nakonhakaucc.ca\/fr\/2025\/06\/01\/reponse-du-conseil-regional-nakonhaka-regional-council-couvrant-la-province-du-quebec-de-leglise-unie-du-canada-a-la-consultation-sur-le-respect-des-principes-de-la-loi-sur-la-laicite-de-l\/","title":{"rendered":"R\u00e9ponse du Conseil r\u00e9gional Nakonha:ka Regional Council (couvrant la province du Qu\u00e9bec) de l\u2019\u00c9glise Unie du Canada \u00e0 la consultation sur le respect des principes de la loi sur la la\u00efcit\u00e9 de l’\u00e9tat et sur les influences religieuses"},"content":{"rendered":"

Dans la constitution d\u2019un \u00e9tat d\u00e9mocratique, pour nous, le principe fondamental est la garantie de la libert\u00e9 de conscience et la libert\u00e9 d\u2019expression de tous les citoyens et citoyennes. Le concept de la la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00e9tat est un moyen pour assurer ces libert\u00e9s.<\/p>\n

Il ne devrait pas les limiter plus que n\u00e9cessaire.<\/p>\n

Comme \u00c9glise, nous comprenons et appuyons enti\u00e8rement le concept de la la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n

Il s\u2019agit d\u2019un garant de respect envers tout le monde, peu importe leurs convictions, leurs contextes culturels ou leurs identit\u00e9s. En fait, comme \u00c9glise nous mettons tout en place pour vivre les m\u00eames principes de respect et de libert\u00e9 \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame de nos communaut\u00e9s de foi, l\u2019inclusion \u00e9tant une valeur essentielle pour l\u2019\u00c9glise Unie du Canada (\u00e9galit\u00e9 homme-femme, pleine acceptation des personnes LGBTQ+, politique d\u2019antiracisme, etc.).<\/p>\n

Dans la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise, on d\u00e9bat actuellement le comment vivre la la\u00efcit\u00e9. Si nous admettons que notre soci\u00e9t\u00e9 aujourd\u2019hui est pluraliste avec la pr\u00e9sence de groupes divers, nous voulons une la\u00efcit\u00e9 \u00ab\u00a0ouverte\u00a0\u00bb qui ne cache pas les diff\u00e9rences, mais qui fait place aux diff\u00e9rentes voix pour permettre un dialogue ouvert. Cela nous semble le seul mod\u00e8le viable pour b\u00e2tir ensemble une soci\u00e9t\u00e9 forte o\u00f9 tout le monde se sent accept\u00e9 et peut donner son meilleur. Un d\u00e9bat sur les valeurs et le bien commun est n\u00e9cessaire. Une connaissance approfondie des diff\u00e9rentes visions du monde, incluant des perspectives religieuses, enrichit le discernement et les choix des citoyens et citoyennes.<\/p>\n

Nous sommes pr\u00e9occup\u00e9s par les discours et l\u2019approche des responsables politiques voulant bannir toute expression religieuse de l\u2019espace public. Il faut distinguer entre les services et les repr\u00e9sentations d\u2019\u00c9tat et des espaces publics qui doivent \u00eatre partag\u00e9s par les groupes divers de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Il faut aussi distinguer entre diff\u00e9rents courants religieux. Par-l\u00e0, nous ne voulons pas dire qu\u2019on peut accorder une valeur diff\u00e9rente aux grandes religions, comme \u00e0 la religion chr\u00e9tienne, juive, musulmane ou bouddhiste par exemple. Toutes les grandes religions dans leur version authentique sont porteuses de grandes sagesses et promeuvent un vivre ensemble paisible. Elles l\u2019expriment \u00e0 travers des prismes diff\u00e9rents selon leur histoire et leur culture sp\u00e9cifique. Depuis toujours, il y a eu un d\u00e9bat sur la relation entre l\u2019organisation politique et le message religieux. Il est important alors de distinguer entre des courants minoritaires radicalis\u00e9s et oppos\u00e9s \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 libre et pluraliste et la majorit\u00e9 des croyants et croyantes des religions qui soutiennent par leurs valeurs et leurs contributions la soci\u00e9t\u00e9 de fa\u00e7on positive. \u00a0Les voix et les actions de groupes religieux fondamentalistes ou radicaux sont souvent projet\u00e9es comme exemple du ph\u00e9nom\u00e8ne religieux en soi. C\u2019est une caricature grossi\u00e8re. Ainsi, toute expression religieuse se fait discr\u00e9diter et on entend des propositions voulant \u00e9liminer toute manifestation du religieux de la place publique. C\u2019est une approche erron\u00e9e selon nous. Rel\u00e9guer la vie religieuse uniquement dans la sph\u00e8re priv\u00e9e avec le moins de visibilit\u00e9 possible, prive toute la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019une grande contribution de personnes de bonne volont\u00e9 qui proposent et partagent les valeurs de respect, de civilit\u00e9, de solidarit\u00e9 et d\u2019entraide.<\/p>\n

Nous sommes convaincus que le pluralisme dans notre soci\u00e9t\u00e9 invite non seulement \u00e0 un bon voisinage mais aussi \u00e0 l\u2019apprentissage des uns des autres. Si nous pouvons le vivre de fa\u00e7on transparente, nous \u00e9viterons l\u2019ali\u00e9nation des groupes repouss\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cart. Le danger de \u00ab\u00a0supprimer\u00a0\u00bb le plus possible les expressions religieuses est de cr\u00e9er un terreau fertile pour des regroupements clandestins et extr\u00e9mistes. Les recherches sociologiques d\u00e9montrent qu\u2019une grande partie de Qu\u00e9b\u00e9cois et Qu\u00e9b\u00e9coises sont toujours \u00e0 la recherche de sens et de spiritualit\u00e9. Le dialogue ouvert et transparent s\u2019impose alors dans une d\u00e9mocratie. L\u2019ouverture envers une pluralit\u00e9 de rites et de convictions spirituelles permet de s\u2019entendre sur les meilleures valeurs et l\u2019\u00e9thique du bien commun.[1]<\/a><\/p>\n

Nous invitons le gouvernement du Qu\u00e9bec \u00e0 renforcer le sentiment d\u2019appartenance des groupes religieux \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise et d\u2019encourager davantage leur soutien positif \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9. Cela permettra aux g\u00e9n\u00e9rations futures de conna\u00eetre les fa\u00e7ons saines de vivre la spiritualit\u00e9 et d\u2019apprendre le sens de communaut\u00e9 o\u00f9 tous et toutes sont interreli\u00e9s.<\/p>\n

Pour une soci\u00e9t\u00e9 ouverte au monde, il faut cr\u00e9er des moments de dialogue et des ponts entre divers groupes qui pourront alors collaborer. Une acceptation et int\u00e9gration des voix religieuses dans le d\u00e9bat public est responsable et incontournable de nos jours. Il faut \u00eatre proactif pour contrer la polarisation et la radicalisation.<\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Un exemple de l\u2019int\u00e9gration positive de la voix chr\u00e9tienne dans la construction de la soci\u00e9t\u00e9 vient de l\u2019Allemagne, o\u00f9 apr\u00e8s l\u2019exp\u00e9rience terrible du temps du r\u00e8gne des nazis, les chr\u00e9tiennes et chr\u00e9tiens ont cr\u00e9\u00e9 un mouvement, le \u00ab\u00a0Kirchentag\u00a0\u00bb pour engager un d\u00e9bat public avec les d\u00e9cideurs politiques et \u00e9conomiques une fois par ann\u00e9e sur les enjeux soci\u00e9taux. L\u2019\u00c9glise protestante et l\u2019\u00c9glise catholique alternent planifiant un rassemblement majeur de plusieurs jours (100.000 participants \u00e0 Hanovre en mai 2025) pour permettre le dialogue dans l\u2019espace publique autour des questions de justice, de paix, d\u2019\u00e9cologie, du vivre ensemble.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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