{"id":9342,"date":"2024-10-18T13:10:23","date_gmt":"2024-10-18T17:10:23","guid":{"rendered":"https:\/\/nakonhakaucc.ca\/fr\/?p=9342"},"modified":"2024-10-18T13:22:25","modified_gmt":"2024-10-18T17:22:25","slug":"reflexions-sur-le-camino-lhospitalite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nakonhakaucc.ca\/fr\/2024\/10\/18\/reflexions-sur-le-camino-lhospitalite\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexions sur le Camino : l’hospitalit\u00e9…"},"content":{"rendered":"

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Le Camino est un p\u00e8lerinage qui existe depuis environ 1200 ans. Lorsque les gens l’empruntaient, soit par choix, soit par obligation de p\u00e9nitence, ils le faisaient \u00e0 leurs risques et p\u00e9rils. Si le chemin que j’ai parcouru n’\u00e9tait pas facile, je ne peux qu’imaginer ce qu’ont d\u00fb \u00eatre les premi\u00e8res ann\u00e9es… trouver de la nourriture, se prot\u00e9ger des \u00e9l\u00e9ments, se perdre, avoir un abri pour la nuit… ce sont des choses que les p\u00e8lerins d’aujourd’hui peuvent trouver difficiles, mais ils sont bien entour\u00e9s et b\u00e9n\u00e9ficient de nombreux guides, fl\u00e8ches et albergues (les auberges pour p\u00e8lerins).<\/p>\n

Sur certains tron\u00e7ons du Camino del Norte et en particulier sur le Camino Primitivo, les services tels que l’eau, la nourriture et l’h\u00e9bergement \u00e9taient rares. Des tron\u00e7ons de 25 km sans une seule maison ou un seul service o\u00f9 vous deviez porter tout ce dont vous aviez besoin pour la journ\u00e9e car vous ne pouviez pas compter sur un caf\u00e9 ou une \u00e9picerie.<\/p>\n

Le Camino Primitivo comporte un jour particulier appel\u00e9 \u00ab Los Hospitales \u00bb, o\u00f9 l’on grimpe au sommet d’une s\u00e9rie de montagnes et o\u00f9 l’on marche le long de leurs sommets pendant une longue p\u00e9riode. Cette \u00e9tape est d\u00e9crite comme la plus difficile et la plus belle de tout le Camino. Le long des cr\u00eates de cette marche, on trouve les ruines d’anciens h\u00f4pitaux qui constituaient autrefois un point d’arr\u00eat essentiel pour les p\u00e8lerins. Les h\u00f4pitaux \u00e9taient construits \u00e0 dessein loin des villes afin que les malades ne rendent pas les habitants malades \u00e0 leur tour. Marcher le long des ruines de ces h\u00f4pitaux m’a donn\u00e9 le sentiment profond de marcher sur une terre sacr\u00e9e. L’un de ces h\u00f4pitaux a ferm\u00e9 ses portes au milieu du XXe si\u00e8cle, et ses ruines sont donc beaucoup moins \u00ab en ruine \u00bb que celles de la plupart des autres. Mais j’ai pass\u00e9 pas mal de temps ce jour-l\u00e0 dans cet espace, \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir au soutien et au don incroyables que repr\u00e9sentaient ces h\u00f4pitaux, ainsi qu’\u00e0 ceux qui y travaillaient.<\/p>\n

Les h\u00f4pitaux sont la quintessence de l’hospitalit\u00e9 – soins aux plus d\u00e9munis, gu\u00e9rison du corps de la m\u00eame mani\u00e8re qu’un h\u00f4te prend soin des besoins de son invit\u00e9. Au plus fort de l’histoire des p\u00e8lerinages, un p\u00e8lerin s’attendait \u00e0 se pr\u00e9senter \u00e0 la porte d’un \u00e9tranger, \u00e0 \u00eatre accueilli, nourri et \u00e0 recevoir un lit pour la nuit. Si l’on consid\u00e8re qu’une bonne partie des p\u00e8lerins marchaient dans le cadre d’une p\u00e9nitence importante pour quelque chose qu’ils avaient fait, il n’est pas impossible que les personnes qui vivaient sur le Camino accueillent chez elles un \u00e9tranger qui, \u00e0 tout le moins, avait des ant\u00e9c\u00e9dents de mauvais comportement. C’est assez difficile \u00e0 imaginer, mais ceux qui accueillaient l’\u00e9tranger \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme participant au salut de ceux qu’ils aidaient – et par extension, cela profitait aussi \u00e0 leur \u00e2me. Imaginez! Mon \u00e2me conna\u00eet la libert\u00e9 parce que je vous aide \u00e0 atteindre la v\u00f4tre.<\/p>\n

Bien que la plupart de ces notions de salut (dans le cadre th\u00e9ologique traditionnel) aient aujourd’hui largement disparu et que la plupart des p\u00e8lerins marchent avec peu ou pas de raisonnement ou d’arri\u00e8re-plan religieux, l’image de ce que cela signifie d’\u00eatre lib\u00e9r\u00e9 et all\u00e9g\u00e9 au cours de son voyage est toujours tr\u00e8s pertinente pour l’exp\u00e9rience.<\/p>\n

En arrivant dans la petite ville de Markina-Xemein, on nous a offert un lit dans l’un des anciens couvents qui sert maintenant d’auberge pour les p\u00e8lerins. Pour une raison quelconque ce jour-l\u00e0, je suis arriv\u00e9 assez t\u00f4t et j’ai pu m\u2019installer et m’asseoir dans l’espace commun pendant un moment avec les hospitaleros (b\u00e9n\u00e9voles qui s’occupent des auberges). La journ\u00e9e avait \u00e9t\u00e9 pluvieuse et j’\u00e9tais heureux d’avoir de la nourriture chaude et un toit au-dessus de ma t\u00eate. Un p\u00e8lerin s’est pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 la porte \u00e0 l’heure \u00e9tonnamment tardive de 20 heures, couvert de boue, semblant \u00e9puis\u00e9 par sa journ\u00e9e de marche. L’un des b\u00e9n\u00e9voles les plus \u00e2g\u00e9s s’est lev\u00e9, a couru vers lui et l’a serr\u00e9 dans ses bras pour lui souhaiter la bienvenue. Les larmes du p\u00e8lerin se sont soudain mises \u00e0 couler, comme si la journ\u00e9e enti\u00e8re l’avait finalement rattrap\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 G\u00fcemes, une albergue incontournable, cr\u00e9\u00e9e sur le Camino del Norte juste avant Santander par un pr\u00eatre catholique romain bien connu (le p\u00e8re Ernesto) dans la maison familiale de ses parents, est devenue un complexe massif de plus de 100 lits. Lorsque vous arrivez, on vous demande d’enlever votre sac \u00e0 dos et on vous donne de la soupe, du pain, de l’eau et du vin. Lorsque vous avez mang\u00e9 \u00e0 votre faim, ils vous enregistrent et vous attribuent un lit. Avant le d\u00eener, il y a une pr\u00e9sentation de l’histoire de l’espace qui se trouve dans une chapelle ronde d\u00e9di\u00e9e aux p\u00e8lerins et un d\u00eener communautaire copieux o\u00f9 tout le monde s’assoit autour de grandes tables et o\u00f9 la nourriture est donn\u00e9e jusqu’\u00e0 ce que toute la faim soit satisfaite. Le matin, il y a un grand petit d\u00e9jeuner et un d\u00e9part. L’ensemble de l’exp\u00e9rience est \u00ab donativo \u00bb, ce qui signifie que vous faites un don priv\u00e9 dans une bo\u00eete en sortant. L’hospitalit\u00e9 qui y est offerte am\u00e8ne les gens \u00e0 r\u00e9pondre par leur propre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et l’ensemble fonctionne enti\u00e8rement gr\u00e2ce aux dons des p\u00e8lerins… et ceux-ci ne cessent de cro\u00eetre.<\/p>\n

Cela m’a fait r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la fa\u00e7on dont nous devons offrir de r\u00e9pondre g\u00e9n\u00e9reusement aux besoins des gens et vivre dans l’assurance divine que les gens r\u00e9pondront comme ils le peuvent et que ce sera suffisant. Pouvons-nous nous faire confiance pour offrir ce type d’hospitalit\u00e9? Une hospitalit\u00e9 qui n\u2019est pas ax\u00e9 vers une obligation que la personne se pr\u00e9sente \u00e0 l’\u00e9glise ou qu’elle mette suffisamment d’argent dans l’assiette pour payer les r\u00e9parations du toit.<\/p>\n

Souvent, dans nos \u00e9glises, nous voulons que les gens nous rejoignent pour qu’ils remplissent les bancs, en grande partie pour qu’ils nous aident \u00e0 payer nos factures. Et si nous cessions d’essayer de faire en sorte que les gens r\u00e9pondent \u00e0 nos besoins et si nous essayions de r\u00e9pondre \u00e0 leurs besoins spirituels avant tout? Pourrions-nous puiser dans une ancienne pratique de l’hospitalit\u00e9 qui cherche \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins de l’\u00e9tranger?<\/p>\n

Je suis profond\u00e9ment convaincu que si nous, en tant qu’\u00c9glise, essayons de nourrir l’\u00e9tranger, celui qui est spirituellement affam\u00e9, plut\u00f4t que de nous concentrer sur notre survie, nous ne ferons pas que survivre… nous prosp\u00e9rerons. Il s’agit d’une hospitalit\u00e9 radicale qui exige \u00e9galement de l’h\u00f4te qu’il soit pr\u00eat \u00e0 modifier le menu pour s’adapter et, ce faisant, qu’il soit pr\u00eat \u00e0 \u00eatre transform\u00e9.<\/p>\n

Cette vision est bien plus vivifiante que lorsque nous cherchons uniquement \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 nos propres besoins \u00e9tablis de longue date. Elle est aussi plus enracin\u00e9e dans l’\u00c9vangile…<\/p>\n

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\u00c9ric H\u00e9bert-Daly<\/a> a pass\u00e9 les mois de juin et juillet 2024 \u00e0 parcourir le Camino del Norte, le Camino Lebaniego, le Camino Primitivo, le Camino Ingl\u00e9s et le Camino Muxia\/Finistera dans le cadre de son cong\u00e9 sabbatique. Il a parcouru 1458 km avec son sac \u00e0 dos, traversant des montagnes, des champs et des c\u00f4tes, tout en priant pour les communaut\u00e9s de foi et les pasteures et pasteurs. \u00c9ric partagera quelques r\u00e9flexions sur son voyage au cours des prochains mois.<\/em><\/p>\n

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Comme beaucoup l'ont su, ma d\u00e9cision de marcher sur le Camino est n\u00e9e du besoin de renforcer mes \u00ab muscles de la solitude \u00bb et de trouver un \u00e9quilibre avec mes tendances extraverties habituelles. Au cours de mon processus de formation minist\u00e9rielle, le psychologue qui a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 mon \u00e9valuation m'a qualifi\u00e9e d'\u00ab extravertie galopante \u00bb, au-del\u00e0 de toutes les personnes qu'il avait rencontr\u00e9es au cours de ses 40 ann\u00e9es de service. Il m'a averti de l'importance de d\u00e9velopper une certaine r\u00e9silience dans les moments de solitude. Le Camino m'a sembl\u00e9 \u00eatre l'endroit id\u00e9al pour perfectionner ces comp\u00e9tences lorsque le moment est venu de prendre mon cong\u00e9 sabbatique. J'ai m\u00eame choisi les chemins les moins fr\u00e9quent\u00e9s afin de me concentrer sur cet objectif.<\/p>

J'ai march\u00e9 seul environ 75 % du temps, et il y a m\u00eame eu des jours o\u00f9 je n'ai pas rencontr\u00e9 un seul autre p\u00e8lerin. Je ne me suis jamais senti seul. Les temps de pri\u00e8re et de r\u00e9flexion \u00e9taient nombreux et savour\u00e9s. Ainsi, m\u00eame si je ne pense pas avoir chang\u00e9 ma nature essentielle, j'ai appris que ma propre compagnie ne me d\u00e9rangeait pas et, en fin de compte, que l'accompagnement de l'Esprit \u00e9tait omnipr\u00e9sent.<\/p>

Ma d\u00e9connexion consciente du monde \u00ab \u00e0 la maison \u00bb consistait en l'absence de m\u00e9dias sociaux, un num\u00e9ro de t\u00e9l\u00e9phone et une adresse \u00e9lectronique en de l\u2019Espagne (pour la logistique), pas de jeux sur mon t\u00e9l\u00e9phone, pas d'alertes de nouvelles de la maison, et une seule conversation FaceTime tous les dimanches avec mon mari Scott. Je voulais \u00eatre pr\u00e9sent, dans le moment, sur le Camino.<\/p>

Lors d'une journ\u00e9e de marche particuli\u00e8rement courte, je me suis arr\u00eat\u00e9e fr\u00e9quemment pour observer la nature autour de moi. Les nuages, les vaches, les papillons, et m\u00eame les limaces et les escargots \u00e9taient les sujets d\u2019int\u00e9r\u00eat de ma journ\u00e9e... tout en prenant le temps d'observer leurs mouvements. J'ai pass\u00e9 des heures \u00e0 observer la splendeur de la cr\u00e9ation de Dieu. Loin de me sentir seule, je me sentais connect\u00e9e et partie prenante de toute la production. C'est ce jour-l\u00e0, en observant un troupeau de moutons pendant pr\u00e8s d'une heure, que j'ai commenc\u00e9 \u00e0 r\u00e9aliser une chose importante : la vie est, par d\u00e9finition, sociale et interactive.<\/p>

Alors que le troupeau se d\u00e9pla\u00e7ait dans le champ, lorsqu'une brebis se rendait compte qu'elle \u00e9tait s\u00e9par\u00e9e du groupe, elle s'agitait imm\u00e9diatement et appelait sa communaut\u00e9. Quelques membres de sa communaut\u00e9 l'appelaient \u00e0 leur tour pour que le mouton sache comment se reconnecter et il courait vers eux avec enthousiasme et des sons qui ne pouvaient \u00eatre d\u00e9crits que comme l'expression d'un soulagement. Quelques jours plus tard, j'ai vu ce ph\u00e9nom\u00e8ne se r\u00e9p\u00e9ter \u00e0 deux autres reprises avec d'autres groupes de moutons.<\/p>

Un autre jour, je me suis retrouv\u00e9e \u00e0 marcher au milieu d'un troupeau de bovins. Alors que je passais devant un tr\u00e8s jeune veau, il s'est approch\u00e9 de moi avec curiosit\u00e9 et, comme je m'approchais, il a couru derri\u00e8re sa m\u00e8re, comme le ferait un enfant timide de six ans. Il cherchait \u00e0 retrouver sa famille.<\/p>

Un autre jour, un \u00e2ne et sa prog\u00e9niture se trouvaient sur un sentier bois\u00e9, loin de toute ferme que je pouvais voir. En me voyant approcher, j'ai pens\u00e9 qu'ils allaient s'enfuir, mais au contraire, ils ont d\u00e9cid\u00e9 de me suivre un moment... ils \u00e9taient manifestement perdus et pensaient que je les ram\u00e8nerais chez eux.<\/p>

En cette journ\u00e9e particuli\u00e8rement morne et pluvieuse, je n'avais pas remarqu\u00e9 que je marchais incroyablement lentement. Soudain, une jeune femme australienne est apparue \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de moi et a commenc\u00e9 \u00e0 discuter. Elle marchait beaucoup plus vite que moi, mais j'ai soudain trouv\u00e9 l'\u00e9nergie de la suivre... et l\u2019\u00e9nergie ne s\u2019est pas perdue lorsque notre conversation s'est interrompue.<\/p>

Bien que j'aie essay\u00e9 d'apprendre la solitude, j'ai appris la valeur du lien social - \u00e0 la fois dans la nature et dans mes interactions avec les autres p\u00e8lerins. En tant que cr\u00e9atures vivantes, nous recherchons les relations et nous les appr\u00e9cions d'une mani\u00e8re tout \u00e0 fait naturelle et \u00e0 la base de la fa\u00e7on dont Dieu l'a manifestement voulu.<\/p>

Je ne suis pas anxieux \u00e0 l'id\u00e9e d'\u00eatre seul, et m\u00eame si ces muscles ont \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9s \u00e0 la fois spirituellement, \u00e9motionnellement et physiquement, je reconnais quelque chose de notre nature essentielle qui m'enseigne sur l'humanit\u00e9, quelque chose qui est d'une grande valeur alors que nos \u00e9glises luttent pour \u00eatre pertinentes dans le monde d'aujourd'hui. Nous sommes tous \u00e0 la recherche de relations et de liens. Nos communaut\u00e9s de foi peuvent \u00eatre ce lieu de connexion, cr\u00e9er de l'intimit\u00e9 et de l'appartenance, en particulier pour ceux qui ressentent une d\u00e9connexion intense et qui, comme les brebis, crient pour retrouver leur troupeau. Nos communaut\u00e9s peuvent-elles r\u00e9pondre par un rassurant \u00ab nous sommes l\u00e0... bienvenue \u00e0 la maison \u00bb ?<\/p>

\u00c9ric H\u00e9bert-Daly<\/a> a pass\u00e9 les mois de juin et juillet 2024 \u00e0 parcourir le Camino del Norte, le Camino Lebaniego, le Camino Primitivo, le Camino Ingl\u00e9s et le Camino Muxia\/Finistera dans le cadre de son cong\u00e9 sabbatique. Il a parcouru 1458 km avec son sac \u00e0 dos, traversant des montagnes, des champs et des c\u00f4tes, tout en priant pour les communaut\u00e9s de foi et les pasteures et pasteurs. \u00c9ric partagera quelques r\u00e9flexions sur son voyage au cours des prochains mois.<\/em><\/p>","_et_gb_content_width":"","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_price":"","_stock":"","_tribe_ticket_header":"","_tribe_default_ticket_provider":"","_tribe_ticket_capacity":"0","_ticket_start_date":"","_ticket_end_date":"","_tribe_ticket_show_description":"","_tribe_ticket_show_not_going":false,"_tribe_ticket_use_global_stock":"","_tribe_ticket_global_stock_level":"","_global_stock_mode":"","_global_stock_cap":"","_tribe_rsvp_for_event":"","_tribe_ticket_going_count":"","_tribe_ticket_not_going_count":"","_tribe_tickets_list":"[]","_tribe_ticket_has_attendee_info_fields":false,"footnotes":""},"categories":[2,95,83],"tags":[],"class_list":["post-9342","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nouvelles","category-reflexions-du-mer","category-une-spiritualite-profonde"],"acf":[],"yoast_head":"\nR\u00e9flexions sur le Camino : l'hospitalit\u00e9... - Conseil r\u00e9gional Nakonha:ka<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nakonhakaucc.ca\/fr\/2024\/10\/18\/reflexions-sur-le-camino-lhospitalite\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"R\u00e9flexions sur le Camino : l'hospitalit\u00e9... - Conseil r\u00e9gional Nakonha:ka\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Le Camino est un p\u00e8lerinage qui existe depuis environ 1200 ans. 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